성묘(省墓)란 글자의 의미대로 묘(墓)를 살펴보러 가는 예이니 기제사나 명절의 예를 마치고 나면 여느 때와 달리 그 선대가 그리움이 더하여져 예법에는 반듯이라는 규정은 없으나 묘를 찾아 뵙고 정과 존경을 표하게 됩니다.

그 외에도 수시로 상묘(上墓)하여 인사를 드리고  묘를 깨끗이 다듬고 슬픔이나 그리움을 풀고 하산(下山)합니다. 물론 금초(벌초) 역시 성묘의 일환이 됩니다.

●池北偶談談藝五孝經庶人章; 公一日省墓至寺中有父老五六輩上謁進脫粟飯
●南齊書沈文季傳: 休祐被殺雖用薨禮僚佐多不敢至文季獨往省墓展哀
●開元禮王公以下拜掃先期卜日如常前一日設次於塋南百步道東西向北上設主人以下位塋門外之東西面以北爲上其日主人到次改服公服無者常服主人以下俱再拜行墳塋至於封樹內外環繞哀省三周其荊棘慮與荒草連接者皆隨卽芟剪不令火由得及掃除訖主人以下復門外位皆再拜遂還若遠行辭墓哭而後行
●南齊書沈文季傳休祐被殺雖用薨禮僚佐多不敢至文季獨往省墓展哀
●池北偶談談藝五孝經庶人章公一日省墓至寺中有父老五六輩上謁進脫粟飯
●嬾眞子卷一溫公先隴在鳴條山墳所有餘慶寺公一日省墳止寺中
●宋子大全行狀沙溪金先生行狀上嘉賞仍曰予心缺然勿思永歸拜掃墳塋趁卽上來
●禮輯墓爲先人體魄所藏當拜掃以時俾無荒圮禮也然寒煙蔓草愴焉生悲斯至情之不能已者故朱子稱湖南風俗猶有古意人家上冢往往哭盡哀今世俗或假拜墓之便延賓客宴飮漠無哀思噫俗弊甚矣
●遂庵曰曾見兩先生謁墓展墓只行一再拜據此行之未見違於禮也
●荷齋日記丁未年二月二十四日乙酉晴往廣陵三處山所省楸而抵暮歸來
●老稼齋曰看山歸路過山谷哭姪女李氏婦墓
●問祖父同入麓拜祖時父墓在後心似未安栗谷曰勢然也視之以異室可也
●問傍親同在一山則雖不參祭時或虗拜可乎栗谷曰雖四時不必皆拜一年一度不可廢也
●近齋曰同入一麓省拜時累代則先尊後卑
●尤庵曰省墓時初度再拜復再拜而退